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第 8 章(1/5)

    仙女教母族是个家族式的群类。

    每个仙女教母都是从族内的圣树中诞生的，从这点来算，仙女教母之间的关系应该是同一个‘母亲’所生的兄弟姐妹。

    但是圣树每间隔百年才会诞生一两个孩子，而且并不稳定，最夸张的一次，是过了三百年才有新的仙女教母出生，而那次，圣树孕育了六个孩子。

    这样由母树孕育的方式，使得仙女教母们年龄差极大，于是族内定下规定，每次同胞出生的仙女教母可称为同辈。

    除此以外，要以族内记载的仙女教母出生年份，将最初代诞生的仙女教母定为一代，并以‘代’来定辈分。

    诞生越早的，辈分就越高，而诞生越晚的，辈分则越低。至此，仙女教母族的家族式形态正式成型。

    而这一形态的好处，放在仙女教母们前往各个世界寻找契约者时，就体现在：

    家族积累能够一定限度的帮助仙女教母们，只用将精力放在自我强化和结契完成愿望上。

    所以每个出门在外的仙女教母，他们的四维领域里都有堆成山的衣物、族里才有的食物、造物所需的材料，而世俗里更加看重的金币和宝石，他们自然也有。

    毕竟虽然每个世界的钱币不同，可是对于贵重金属和稀有矿石的看重却大同小异。

    而且在有些时候，钱财也会成为契约者的愿望。

    不是常有那样的故事吗？

    一个善良却贫穷的孩子，妈妈或者谁生了病，可是却没钱医治只能躲起来偷偷哭泣，这时候就会有好心的仙女对这个孩子说，‘去某个方向，在某颗树下看看吧。’

    于是这个孩子在那棵树下就挖到了一袋金子，成功救治了生病的家人。

    而那位突然出现的好心仙女，或许就是曾经向这个孩子讨过一碗水喝的过路人。

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