金酷文学天马行空

第38章 经筵风云(1/3)

    韩王李元昌动作极快，三日后，“经筵辩论”便设在国子监最大的明伦堂举行。消息传出，整个长安为之轰动。

    士林学子、勋贵官员，甚至不少好奇的百姓，都将明伦堂围得水泄不通，都想亲眼目睹这场关乎“道统”与“新学”的正面交锋。

    一方，是以太子少傅孔颖达为首的十余位当世大儒，个个宽袍博带，神色肃穆，身后仿佛凝聚着千年文脉的厚重气息。

    另一方，则是以李薇（以监国身份列席旁观）、赵元安为核心，加上格物院两位口才较好的年轻学者，以及……被李薇特意带来的、眼神清澈又带着些许紧张的王孝通。

    双方见礼后，孔颖达率先发难，他引经据典，从《大学》格物致知的本意谈起，论述治国平天下根本在于“明德”、“亲民”，在于人主的德行教化，而非追逐奇技巧器，舍本逐末。

    他学问渊博，言辞恳切，引得在场众多儒生频频点头，看向格物院众人的目光充满了不屑。

    赵元安起身反驳，他避开空洞的义理，直接抛出问题：“孔少傅所言极是，德化自是根本。然则，请问，若遇大旱，可能凭德行祈来甘霖？若遇大涝，可能凭仁心退去洪水？

    边境胡虏铁骑来犯，可能凭礼乐感化其放下刀兵？”

    他语气平和，却句句指向现实困境。“格物之学，并非否定德化，而是探寻天地万物运行之理，造就更利之器，以解民生之困，以强国家之基！

    譬如这翻车，”他指向堂外格物院提前架设好的一台小型翻车模型，示意工匠演示。

    只见水流冲击叶轮，通过齿轮连杆，轻松将水提到高处，“一器之功，可省壮丁十人之力，若推广于天下，于农事、于漕运，益处几何？”

    清流一方顿时语塞。那翻车虽小，但其巧思与效用，肉眼可见。

    孔颖达面色不变，淡然道：“此乃小道耳，何足挂齿？昔者鲁班巧夺天工，然其国终不免于亡。治国在于大经大法，在于纲常伦理，岂是区区奇技所能替代？”

    辩论逐渐陷入僵局，一方坚持“道”为本，一方强调“器”之用，仿佛鸡同鸭讲。

    就在这时，一直安静坐在李薇身侧的王孝通，忽然怯生生地举起了手。李薇微微颔首示意。

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